محاولة تجميع الأحاديث الضعيفة ~**والله المستعان ~~

منوهة · 06-06-2008 *, 06:24

بسم الله الرحمن الرحيم..

إن الحمد لله .. نحمده ونستعينه ونستغفره .. ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا .. من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له...

وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له.. وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله صلى الله عليه وآله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وسلم تسليمًا كثيرًا... أما بعد:..

قال الرسول صلى الله عليه وسلم: ( من كذب علي متعمدًا فليتبوأ مقعده من النار‏)... رواه البخاري ...

لمّا صعُب على الزنادقة والملحدين وأصحاب الأهواء أن يغيروا في القرآن لأنه تنزيل من الله عزوجل وقد حفظه عزوجل من أيدي المدنسين والمحرفين... توجهوا إلى السنة النبوية الشريفة.. لينسبوا للرسول صلى الله عليه وسلم ما لم يقله هو بأبي وأمي عليه الصلاة والسلام...

فمنهم من أراد مِن التلفيق أن يُحرف ويدلس حقدًا على الإسلام وأهله... ومنهم من كذّب عن الرسول صلى الله عليه وسلم ولفّق له روايات تلائم هواه حتى ينتصر فيها لعقيدته ومذهبه... ومنهم من أهل الزهد والتدين الكاذب الذي وضع أحاديث عن فضائل الأعمال ظنًا منهم أن هذا الكذب يرغب الناس بالدين.... وعمل هؤلاء أشد خبثًا حيثُ أنهم يتسترون برداء التدين ويلفقون ويكذبون عن الرسول صلى الله عليه وسلم .. وينطقون بأحاديث ومن ثمّ يقولون أنها من الرسول صلى الله عليه وسلم...

وأيضُا هناك صنف..لم يتعمدوا الكذب ولم يقصدوه.. فقد أخطأوا ببعض الأحاديث غير متعمدين ذلك.. أو ابتلوا برجال يدسون في الكتاب ما ليس منه...

فلمّا تعددت الأصناف.. كثُرت الأحاديث الضعيفة .. وعمت وانتشرت بين العوام وحتى بين بعض الدعاة والخطباء ... وأصبحت مما اعتادها اللسان وممّا يُعمل بها... ولكن ولله الحمد فقد حفظ الله عزوجل سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم كما حفظ قرآنها... فجعل عزوجل لحاملين هذه الأمانة.. رجالٌ جهابذة.... يتحرون الصدق.. وصحة الحديث... ولله الحمد..

إخوتي ولأني وجدت هذا الموضوع ولما رأيت فيه أهمية كبيرة فنقلته وقلت.............................................. ...
لننصر سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ..لذا ساحاول تجميع الأحاديث الضعيفة.. حتى يعلمها من كان قد جهلها...والله المستعان .

لا يمكنكم مشاهده باقي المشاركة لأنك زائر ...
فإذا كنت مشترك مسبقا معنا فقم بتسجيل دخول بعضويتك للمتابعة وإذا لم تكن فيمكنك تسجيل عضوية جديدة مجانا ً ( من هنا )

منوهة · 06-06-2008 *, 06:28

حديث... " اللهم بارك لنا في رجب و شعبان و بلغنا رمضان "..

المصدر:.. كتاب ضعيف الجامع للألباني... والأذكار للنووي ..

كثيرا ما نسمع من الناس أنهم يقولون قال صلى الله عليه وسلم : " النظافة من الإيمان " .

ولكن وللأسف الشديد ما علموا أنه لم يصح عنه شيء في هذا المعنى .

وقد روي أنه صلى الله عليه وسلم قال : " النظافة تدعو إلى الإيمان والإيمان مع صاحبه في الجنة " أخرجه الطبراني في الأوسط .

قال عنه العلامة الألباني رحمه الله : " سنده ضعيف جدا " .

غاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام صفحة 61 .

وكذلك من الأحاديث التي يرددها كثير من الناس : " اطلبوا العلم ولو بالصين " .

وكذلك ينسبونه إلى الرسول صلى الله عليه وسلم .

قال عنه العلامة الألباني : " باطل " .

سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة المجلد الأول صفحة 600 .

حديث موضوع (( خير الاسماء ما عبد وحمد )) ....من موقع في الانترنت للشيخ احسان بن محمد العتيبي من تلاميذ الشيخ الالباني رحمه الله .

حديث: ما استفاد المرء بعد تقوى الله خيراً له من زوجة صالحة : إن أمرها أطاعته، وإن نظر إليها أسرته، وإن أقسم عليها أبرَّته وإن غاب عنها نصحته في نفسها وماله.
ضعفه الألباني في ( ضعيف ابن ماجه)..

(( الحديث في المسجد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب )) او (( الحديث في المسجد يأكل الحسنات كما تأكل البهائم الحشيش )) ..قال الالباني رحمه الله (( لا اصل له ))

(كلمة الحديث هنا تعني الكلام )

حديث ضعيف..: " من خرج في طلب العلم فهو في سبيل الله حتى يرجع"...

المصدر..: ( الضعيفة) للألباني...

حديث: " إن أحب الأعمال إلى الله تعالى بعد الفرائض إدخال السرور على المسلم.."

المصدر.. ( الضعيفة) للألباني رحمه الله...

حديث: " اختلاف أمتي رحمة"

قال الألباني رحمه الله ( لا أصل له)..

انتظروني مع احاديث ضعيفة أخرى إن شاء المولى

أختكم منوهة

فتى الجبل · 06-06-2008 *, 06:30

جزاك الله تعالى اعظم الجزاء

حفظك الله من كل شر ووفقك لكل خير وانار دربك ورفع قدرك واعلى ذكرك

بيض الله وجهك اختي في الله

ملاحظه اختي

الحديث في المسجد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب )) او (( الحديث في المسجد يأكل الحسنات كما تأكل البهائم الحشيش )) ..قال الالباني رحمه الله (( لا اصل له ))

هل تقصدين الحسد ام المسجد

منوهة · 06-06-2008 *, 07:38

جزاك الله خيرا يا اخى في الله

أولا الحديث الذي ذكرته كان عن المسجد وأنظر إلى هذه الفتوى

السؤال : ما صحة حديث (الكلام في المسجد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب)؟

المفتي: خالد بن عبد الله المصلح

الإجابة:
هذا لا يعرف عن النبي صلى الله عليه وسلم وقد ذكره الشيخ علي ملا القارئ في كتابه المصنوع في معرفة الحديث الموضوع ص (92) بلفظ: الحديث في المسجد يأكل الحسنات كما تأكل البهيمة الحشيش وذكره بهذا اللفظ في كشف الخفاء 1/423 ثم قال: والمشهور على الألسنة: الكلام المباح في المسجد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب.

ثانيا وجزاك الله خيرا

الحديث عن الحسد وهوصحيح إن شاء الله ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ الْبَغْدَادِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَامِرٍ يَعْنِي عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ عَمْرٍو ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي أَسِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏
‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِيَّاكُمْ ‏ ‏وَالْحَسَدَ ‏ ‏فَإِنَّ ‏ ‏الْحَسَدَ ‏ ‏يَأْكُلُ الْحَسَنَاتِ كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الْحَطَبَ ‏ ‏أَوْ قَالَ الْعُشْبَ ‏ (سنن أبى داود)

فتى الجبل · 08-06-2008 *, 12:53

جزاك الله خير اختي الفاضله على هذا التوضيح

جعله الله في ميزان حسناتك

بارك الله فيك

منوهة · 08-06-2008 *, 12:58

وجزاك الله خير على الإجتهاد

فلولا إستفساراتك لما قمت بالبحث

جزاك الله خيرا

منوهة · 08-06-2008 *, 12:56

هذه بعض الأحـــــاديث الضعيفة عن شهر رمضــــــــان ..

1- (( شهر رمضان أوله رحمه و أوسطه مغفرة و آخره عتق من النار ))

أنظر : كتاب الضعفاء للعقيلي 2 / 162 و كتاب الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي 1 / 165 و كتاب علل الحديث لابن أبي حاتم 1 / 249 و كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة للألباني 2 / 262 ، 4/70 .

2- (( صوموا تصحوا ))

أنظر : كتاب تخريج الإحياء للعراقي 3 / 75 و الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي 2 / 357 و كتاب الشذرة في الأحاديث المشتهرة لابن طولون 1 / 479 و كتاب الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة للشوكاني 1 / 259 و كتاب المقاصد الحسنة للسخاوي 1 / 549 و كتاب كشف الخفاء للعجلوني 2 / 539 و كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة للألباني 1 / 420 .

3- (( من أفطر يوما من رمضان من غير عذر ولامرض لم يقضه صوم الدهر وإن صامه ))

أنظر : كتاب فتح الباري للحافظ ابن حجر 4 / 161 و كتاب مشكاة المصابيح تحقيق الألباني 1 / 626 و كتاب ضعيف سنن الترمذي للألباني حديث رقم 115 و كتاب العلل الواردة في الأحاديث للدار قطني 8 / 270

4- (( إن لله عند كل فطر عتقاء من النار ))

أنظر : كتاب تنزيه الشريعة للكناني 2 / 155 و كتاب الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة للشوكاني 1 / 257 و كتاب الكشف الإلهي عن شديد الضعف والموضوع والواهي للطرابلسي 12 / 230 و كتاب ذخيرة الحفاظ للقيسراني 2 / 956 و كتاب شعب الإيمان للبيهقي 3 / 304 و كتاب الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي 2 / 455 .

5- (( لو يعلم العباد مافي رمضان لتمنت أمتي أن يكون رمضان السنة كلها ، إن الجنة لتتزين لرمضان من رأس الحول إلى الحول ))

أنظر : كتاب الموضوعات لابن الجوزي 2 / 188 و كتاب تنزيه الشريعة للكناني 2 / 153و كتاب الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة للشوكاني 1 / 254 و كتاب مجمع الزوائد للهيثمي 3 /141 .

6- (( اللهم بارك لنا في رجب و شعبان و بلغنا رمضان ))

أنظر : كتاب الأذكار للنووي و كتاب ميزان الاعتدال للذهبي 3 / 96 و كتاب مجمع الزوائد للهيثمي 2 / 165 و كتاب ضعيف الجامع للألباني حديث رقم 4395 .

7- حديث أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقول عند الإفطار : (( اللهم لك صمت و على رزقك أفطرت ))

أنظر : كتاب خلاصة البدر المنير لأبن الملقن 1 / 327 حديث رقم 1126 و كتاب تلخيص الحبير للحافظ ابن حجر 2 / 202 حديث رقم 911 و كتاب الأذكار للنووي ص 172 و كتاب مجمع الزوائد للهيثمي 3 / 156 و كتاب ضعيف الجامع للألباني حديث رقم 4349 .

انتظروا البقية بعون الله

فتى الجبل · 08-06-2008 *, 05:31

جزاك الله خير اختي

جعل الله كل حرف منه في موازين حسناتك

بيض الله وجهك

منوهة · 08-06-2008 *, 06:46

اااااااامين

وجعلك الله وإيانا ممن نستمع القول ونتبع أحسنه

بارك الله فيك على المتابعة

منوهة · 09-06-2008 *, 04:02

وهذه مجموعة احاديث منتشرة بين الناس وفي الانترنت

الحديث الأول:

تارك الصلاة يعاقبه الله خمس عشرة عقوبة 6 أثناء حياته و3 حين الموت و3 في القبر و3 يوم القيامة :
العقوبات في الدنيا :
1- يمحق الله البركة في عمره
2- لا يستجيب الله لدعائه
3- تذهب من وجهه علامات الصلاح
4- تمقته جميع المخلوقات على الأرض
5- لا يثيبه الله على عمله الصالح
6- لن يشمله الله في دعاء المؤمنين
العقوبات أثناء الموت :
1- يموت ذليلاً
2- يموت جوعاناً
3- يموت عطشاناً ولو شرب جميع ماء البحر
العقوبات في القبر :
1- يضيق الله قبره حتى تختلف أضلاعه
2- يوقد الله عليه ناراً ذات جمر
3- يرسل الله إليه ثعباناً يقال له الشجاع الأقرع يضربه من الفجر للظهر لتركه صلاة الفجر ومن الظهر للعصر لتركه صلاة الظهر وهكذا ... وفي كل ضربة يدخله في عمق الأرض 70 ذراعاً .
العقوبات يوم القيامة :
1- يرسل الله إليه من يسحبه على وجهه
2- ينظر الله إليه نظرة غضب يسقط معها لحم وجهه
3- يحاسبه الله بصرامة ويقذف به في النار .

حديث " من تهاون في الصلاة عاقبه الله بخمسة عشر عقوبة : ستة منها في الدنيا ، وثلاثة عند الموت ، وثلاثة في القبر ، وثلاثة عند خروجه من القبر... " : حديث موضوع مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم .

قال عنه سماحة الشيخ ابن باز - رحمه الله - في مجلة " البحوث الإسلامية " ( 22 / 329 ) : أما الحديث الذي نسبه صاحب النشرة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في عقوبة تارك الصلاة وأنه يعاقب بخمس عشرة عقوبة الخ : فإنه من الأحاديث الباطلة المكذوبة على النبي صلى الله عليه وسلم كما بين ذلك الحفاظ من العلماء رحمهم الله كالحافظ الذهبي في " لسان الميزان " والحافظ ابن حجر وغيرهما .
وكذلك أصدرت " اللجنة الدائمة " فتوى برقم 8689 ببطلان هذا الحديث كما في " فتاوى اللجنة " ( 4 / 468 ) ومما ورد في الفتوى مما يحسن ذكره قول اللجنة :

( ... وإن فيما جاء عن الله وعن رسوله في شأن الصلاة وعقوبة تاركها ما يكفي ويشفي ، قال تعالى : { إن الصلاة كانت على المؤمنين كتاباً موقوتاً } النساء / 103 ، وقال تعالى عن أهل النار : { ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين ... } المدثر 42 - 43 ، فذكر من صفاتهم ترك الصلاة ... ، وقال صلى الله عليه وسلم : « العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر » رواه الترمذي ( 2621 ) والنسائي ( 431 ) ، وابن ماجه ( 1079 ) وصححه الألباني في صحيح الترمذي ( 2113 ) ، والآيات والأحاديث من ترك الصلاة أن النبي صلى الله عليه وسلم سماه كفراً.

وقال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - : هذا الحديث موضوع مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحل لأحد نشره إلا مقروناً ببيان أنه موضوع حتى يكون الناس على بصيرة منه .
" فتاوى الشيخ الصادرة من مركز الدعوة بعنيزة " ( 1 / 6 ) .

نسأل الله تعالى أن يثيبك على حرصك على دعوة إخوانك ونصحهم إلا أنه ينبغي أن يتقرر عند كل راغب في بذل الخير للناس وترهيبهم من الشر أن ذلك لابد أن يكون بما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم وأن في الصحيح غنية وكفاية عن الضعيف .

سألين الله أن يكلل مسعاك بالنجاح وأن يهدي من تدعوهم إلى سلوك طريق الاستقامة وجميع المسلمين .

قال د. حسام الدين بن موسى عفانة -أستاذ الفقه وأصوله - جامعة القدس - بقوله :ـ

هو حديث مكذوب على الرسول صلى الله عليه وسلم وهذا ظاهر من ركاكة ألفاظه وضعف سياقه وقد نص أهل الحديث على أنه مفترى على النبي صلى الله عليه وسلم وقد كذب هذا الحديث وركبه أحد الكذابين على رسول الله صلى الله عليه وسلم ويدعى محمد بن علي بن عباس البغدادي العطار . قـال الإمام الذهبي في ميـزان الاعتـدال :[ محمد بن علـي بن عباس الـعطار ركـب على أبي بكر بن زياد النيسابوري حديثا باطلاً في تارك الصلاة ] ميزان الاعتدال 3/ 653 .
ونقل الحافظ ابن حجر كلام الإمام الذهبي وقال الحافظ :[ زعم المذكور أن ابن زياد أخذه عن الربيع عن الشافعي عن مالك عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة وقال الحافظ بن حجر : وهو ظاهر البطلان من أحاديث الطرقية ]. لسان الميزان 5/334.
ذكر الإمام بن عراق الحديث من ضمن الأحاديث المكذوبة على الرسول صلى الله عليه وسلم ونقل كلام الإمامين الذهبي وابن حجر ووافقهما على ذلك . تنزيه الشريعة 2/ 114.
((وبهذا يظهر أن الحديث مكذوب وباطل ولا يجوز نشره على الناس ولا تعليقه في المساجد ، لأن ذلك من الكذب على الرسول صلى الله عليه وسلم.))
و يجب التأكد من الأحاديث تمحيصها قبل نشرها حتى لا يدخل في دائرة الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم لأن الكذب عليه صلى الله عليه وسلم من الكبائر وقد ثبت في الحديث الصحيح قوله من كذب عليَّ متعمداً فليتبوأ مقعده من النار ) . وإن في الأحاديث الثابتة عن الرسول صلى الله عليه وسلم ما يغني عن أمثال هذه الأخبار المكذوبة .

والله أعلم .

--------------------------------------------------------------------------------

الحديث الثانى:

ما صحة الحديث التالي: قال سبحانه وتعالى( يا ابن آدم جعلتك في بطن أمك .. وغشيت وجهك بغشاء .. لئلا تنفر من الرحم .. وجعلت وجهك إلى ظهر أمك لئلا تؤذيك رائحة الطعام .. وجعلت لك متكأ عن يمينك ومتكأ عن شمالك .. فأما الذي عن يمينك فالكبد .. وأما الذي عن شمالك فالطحال .. وعلمتك القيام والقعود في بطن أمك .. فهل يقدر على ذلك غيري ؟ فلما أن تمت مدَتك .. وأوحيت إلى الملك بالأرحام أن يخرجك ، فأخرجك على ريشة من جناحك .. لا لك سن تقطع ، ولا يد تبطش .. ولا قدم تسعى .. فأنبعث لك عرقين رقيقين في صدر أمك يجريان لبناً خالصاً .. حاراً في الشتاء . وبارداً في الصيف .. وألقيت محبتك في قلب أبويك .. فلا يشبعان حتى تشبع .. ولا يرقدان حتى ترقد .. فلما قويَ ظهرك واستد أزرك .. بارزتني بالمعاصي في خلواتك ،،ولم تستحي مني .. ومع هذا .. إن دعوتني أجبتك .. وإن سألتني أعطيتك .. وإن تبت إليَ قبلتك ))

قال الشيخ حامد بن عبد الله العلي هذا الحديث لايصح ، لايُعرف له أصل ولا إسناد أصلا

والبقية تاتي إن شاء الله تعالى فإنتظروا يرحمكم الله إن شاء هو الغفور الرحيم .

أختكم منوهة

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
حملة تطهير المنتديات من الاحاديث الضعيفة	المطمئن	اسلام اون لاين	7	09-05-2008 * 12:41

محاولة تجميع الأحاديث الضعيفة ~~~**~~والله المستعان ~~

موضوع في الدفاع عن الرسول محمد (صلى الله علية وسلم )

محاولة تجميع الأحاديث الضعيفة ~**والله المستعان ~~