الشريط الرابع عشر
مد الصلة
من الحروف التي تمد أحيانا حرف الهاء إذا كان ضميراً ولكن لمده شروط وحالات خاصة ماهي هذه الحالات والشروط؟ هذا ما سوف نتعرف عليه من خلال المادة التي بين أيدينا والتي تعرض كل حالة منها على حدة ومقدار مدها ونتعرف منها على ما يخرج على هذه القاعدة من ألفاظ قرآنية وتطبيقاً على ما سبق شرحه من أحكام نستمع إلى الآيات من 84 إلى 89 من سورة البقرة
عفوا صاحب الموضوع تعب في احضار الروابط هذه فيرجى منك الرد على موضوعه لترى الروابط تقديرا له ولترى الروابط رٌد باستخدام الوضع المتطور للردفقط
عفوا صاحب الموضوع تعب في احضار الروابط هذه فيرجى منك الرد على موضوعه لترى الروابط تقديرا له ولترى الروابط رٌد باستخدام الوضع المتطور للردفقط
الشريط الخامس عشر
المد العارض للسكون
من أنواع المد بسبب ما يسمى المد العارض للسكون ما معنى هذا المد؟! ولماذا سمي كذلك؟! وما هي أحكامه الخاصة وصلاً ووقفاً؟! ما هي حروف اللين؟! وهل لها أحكام تلاوة خاصة؟! وما الصلة بينها وبين هذا النوع من المد؟! إجابات وافية لكل هذه الأسئلة نتعرف عليها من خلال هذه المادة مع العديد من الأمثلة القرآنية الموضحة. ومن سورة البقرة نستمع إلى تطبيق عملي وهو الآيات من90 إلى 94
عفوا صاحب الموضوع تعب في احضار الروابط هذه فيرجى منك الرد على موضوعه لترى الروابط تقديرا له ولترى الروابط رٌد باستخدام الوضع المتطور للردفقط
عفوا صاحب الموضوع تعب في احضار الروابط هذه فيرجى منك الرد على موضوعه لترى الروابط تقديرا له ولترى الروابط رٌد باستخدام الوضع المتطور للردفقط
الشريط السادس عشر
مد البدل
نتعرف من خلال المادة التالية على نوع جديد من أنواع المد وهو ما يسمى بمد البدل تعريفه في اللغة وفي اصطلاح علماء التجويد، والفرق بينه وبين المد المتصل، كيف يرسم في المصاحف، ثم يزداد الأمر وضوحا بعرض مجموعة طيبة من الأمثلة أما التطبيقات العملية فهي الآيات من 95 إلي 102 من سورة البقرة
عفوا صاحب الموضوع تعب في احضار الروابط هذه فيرجى منك الرد على موضوعه لترى الروابط تقديرا له ولترى الروابط رٌد باستخدام الوضع المتطور للردفقط
عفوا صاحب الموضوع تعب في احضار الروابط هذه فيرجى منك الرد على موضوعه لترى الروابط تقديرا له ولترى الروابط رٌد باستخدام الوضع المتطور للردفقط
الشريط السابع عشر
ما يخرج عن قاعدة المدود
لكل قاعدة ما يسمى بالشواذ وهذه المادة تتناول الألفاظ التي تخرج عن قاعدة المدود من ألفاظ القرآن الكريم ومنها نتعرف كذلك على الحالات الخاصة في المد فنتعرف على: الحالات التي تمد فيها الحروف والتي لا تمد، وكذلك التي تلغى فيها حروف المد أو تثبت، والحروف التي تمد وقفا وتقصر وصلا، وفي النهاية نجد حصرا بالكلمات الشاذة عن قواعد المدود وبها كذلك حديث عن بعض الرموز التي تكتب في المصاحف والآيات من 103 إلى 110 من سورة البقرة هي التطبيق العملي لهذه الأحكام وغيرها مما سبق شرحه.
عفوا صاحب الموضوع تعب في احضار الروابط هذه فيرجى منك الرد على موضوعه لترى الروابط تقديرا له ولترى الروابط رٌد باستخدام الوضع المتطور للردفقط
عفوا صاحب الموضوع تعب في احضار الروابط هذه فيرجى منك الرد على موضوعه لترى الروابط تقديرا له ولترى الروابط رٌد باستخدام الوضع المتطور للردفقط
الشريط الثامن عشر
القلقلة
بالأسلوب المميز لفضيلة الشيخ نتعرف من خلال هذه المادة على أحكام القلقلة: معناها لغة واصطلاحا ـ أقوى الحروف في القلقلة وأوسطها وأدناها ـ ما يقوي القلقلة من الأسباب وما يضعفها ـ بعض المحاذير التي ينبغي مراعاتها حتى لا يؤدي ذلك إلى اللحن والآيات من 111 إلي 118 من سورة البقرة تمثل تطبيقا عمليا لأحكام التلاوة السابق شرحها
عفوا صاحب الموضوع تعب في احضار الروابط هذه فيرجى منك الرد على موضوعه لترى الروابط تقديرا له ولترى الروابط رٌد باستخدام الوضع المتطور للردفقط
عفوا صاحب الموضوع تعب في احضار الروابط هذه فيرجى منك الرد على موضوعه لترى الروابط تقديرا له ولترى الروابط رٌد باستخدام الوضع المتطور للردفقط
الشريط التاسع عشر
نموذج تطبيقى
هذه المادة تمثل تطبيقا عمليا على كافة الأحكام التي سبق شرحها حتي هذا الشريط وهي تتناول الآيات من 119 إلى 132 من سورة البقرة بالشرح والتبسيط وبيان الأحكام التي تشملها
عفوا صاحب الموضوع تعب في احضار الروابط هذه فيرجى منك الرد على موضوعه لترى الروابط تقديرا له ولترى الروابط رٌد باستخدام الوضع المتطور للردفقط
عفوا صاحب الموضوع تعب في احضار الروابط هذه فيرجى منك الرد على موضوعه لترى الروابط تقديرا له ولترى الروابط رٌد باستخدام الوضع المتطور للردفقط
الشريط العشرين
حكم لام التعريف
اللام في القرآن الكريم تأتي على خمسة وجوه منها لام التعريف وهذه المادة تتناول هذا النوع بالتفصيل فتعرض: تعريف هذه اللام وأنواعها من حيث هي شمسية وقمرية وأحكام كل نوع من حيث الإظهار والإدغام وكذلك بها بيان للحروف التي يأتي بعدها كل نوع منها. والآيات من 133 إلى 140 من سورة البقرة هي النموذج الذي نحيا معه مع آيات الكتاب العزيز نتعلم كيف يتلى.
عفوا صاحب الموضوع تعب في احضار الروابط هذه فيرجى منك الرد على موضوعه لترى الروابط تقديرا له ولترى الروابط رٌد باستخدام الوضع المتطور للردفقط
عفوا صاحب الموضوع تعب في احضار الروابط هذه فيرجى منك الرد على موضوعه لترى الروابط تقديرا له ولترى الروابط رٌد باستخدام الوضع المتطور للردفقط
.gif)
