د. أميمة الجلاهمة: تدلي بإفادات جريئة حول الصهيونية ومعاداة السامية

د. أميمة الجلاهمة: تدلي بإفادات جريئة حول الصهيونية ومعاداة السامية

حوار:عبد الحي شاهين 11/03/2004

ارتبط اسم الدكتورة (أميمة الجلاهمة) الأستاذة بجامعة الملك فيصل في السعودية خلال الفترة الأخيرة بتلك المحاضرة الشهيرة التي ألقتها في مركز زايد للتنسيق والمتابعة في أبو ظبي،والتي تحدثت فيها عن واقع المرأة اليهودية وما تعيشه من ويلات في ظل الأدبيات والتعاليم الإسرائيلية, وبسبب هذه المحاضرة شنت مراكز بحوث ومعاهد علمية تديرها لوبيات صهيونية اتهامًا صريحًا للمركز بمعاداة السامية وأنه يستضيف شخصيات علمية معادية لليهود, وتواصلت هذه الحملات حتى أُغلق مركز زايد بصورة نهائية رغم أنه يتبع لجامعة الدول العربية.
وار

لا يمكنكم مشاهده باقي المشاركة لأنك زائر ...
فإذا كنت مشترك مسبقا معنا  فقم بتسجيل دخول بعضويتك للمتابعة وإذا لم تكن  فيمكنك تسجيل عضوية جديدة مجانا ً ( من هنا )

اسم العضوية		حفظ معلومات الدخول
كلمة المرور

ماذا عن جذور فكرة " الإرهاب" في الفكر السياسي الإسرائيلي (المنطلقات الفكرية الدينية والاجتماعية العنصرية للإرهاب الصهيوني)؟
إن المطلع على الديانة اليهودية والتاريخ اليهودي القديم والمعاصر على حد سواء يدرك أن الإرهاب بمعناه الواسع غائر في أصحاب هذا الفكر، فكر استند في محاولاته لتدعيم وجوده على معطيات دينية كتابية مختلف عليها -حتى بين أهلها- وهو ما أثبته كثير من سياسات ذلك الكيان ، ويمكن لنا أن نستشف ذلك من خلال التنظيم الرسمي لجنازة الإرهابي( جولدنشتاين ) الطبيب الذي دخل المسجد الإبراهيمي أثناء أداء المسلمين صلاة الفجر ليطلق النار على جموع المصلين وهم سجود ، تاركاً خلفه 29 شهيدًا من بينهم أطفال صغار ، خلافاً للجرحى منهم... جنازة رتبت بعناية فائقة ، كما سمحت للمستوطنين بتغطية جدران الأحياء الدينية في القدس الغربية بالملصقات التي تمجد (جولدنشتاين) وتأسف لأنه لم يقتل المزيد من المسلمين !! وبعد الجنازة قام الجيش النظامي للكيان الصهيوني الإرهابي بتوفير حرس شرف لمقبرة السفاح (جولدنشتاين) ! هذا قليل من كثير يصعب إحصاؤه وجمعه في مجلدات عن إرهاب الدولة الذي امتهنه ودافع عنه هذا الكيان الصهيوني ..!!

هل كان للديانة اليهودية التلمودية أي دور في ترسيخ الذهنية العنصرية والخصوصية عند اليهود ؟ كذلك هل كان لليمين اليهودي أي دور في تعزيز هذا المنحى؟
إن(التلمود) وكذا( العهد القديم) ينحيان هذا المنحنى العنصري ويسعيان لتثبيت ذلك بكل ما أوتيا من نفوذ ، وما اليمين اليهودي إلا الساند والحامي لهذا التوجه العنصري بكل أبعاده . وهؤلاء يؤكدون ما يؤكده التلمود من أن أجساد الأغيار قد تبدو متشابهة، لكن الفرق الجوهري بينها وبين أجساد اليهود بزعمهم تكمن في القيمة الداخلية ، وينطبق الأمر نفسه على أرواحهم ، فأرواح غير اليهود تأتي من ثلاث دوائر شيطانية، أما أرواح اليهود فتنبه من القداسة ؛ بل إن أحد اتباع هذه الجماعة الصوفية اليهودية تحدّث في مقابله معه أجرتها الجريدة اليهودية الأمريكية ( الأسبوع اليهودي ) في 26/أبريل عام 1996م، تحدث وبمنتهى الصراحة عن إيمانه العنصري هذا؛ فكان مما قال : "إذا كان هناك يهودي يحتاج إلى كبد ، فهل يجوز لإنقاذه أن تأخذ كبد شخص غير يهودي بريء مر بالصدفة؟" وليجب عن سؤاله هذا بقوله : "إن التوراة تجيز ذلك فحياة اليهودي لا تقدر بثمن"!! عنصرية تفردت في مضامينها وفي تطبيقها ، وبشكل مقزز تلك هي عنصرية التلمود وأهله ، أما عن دور اليمن المتشدد في ترسيخ هذا المفهوم في أذهان عامة اليهود، فأقول: إن الزعيم السياسي المفضل الحاخام ( اللوبوفنشربون) زعيم هذا التوجه العنصري هو (آرييل شارون) الذي كان بدوره معجباً أشد الإعجاب به وبتعاليمه الدينية العنصرية ، لدرجة أنه ألقى خطاباً مطولاً في الكنيست يؤنبه بعد وفاته!!

دور رجال الدين ( الحاخامات) في تعليم ونشر وزرع الفكر الإرهابي في المجتمع الإسرائيلي ودور المدارس الدينية كيف ترينه؟
كتب مؤخرًا ( إيغال كمرمون ) - مدير معهد دراسات إعلام الشرق الأوسط ) الصهيوني التوجه والنزعة - مقالاً نشر على صفحات جريدة "الشرق الأوسط" في عرض رده على مقال كتبه عنه محيي الدين اللاذقاني) ؛ فكان مما قال : "إن مكافحة الإرهاب تبدأ من مقاعد الدرس" وقوله هذا فيه كثير من الصحة، شرط أن نعتمد تطبيقه على مناهج التعليم الصهيوني علمانيًّا كان أم أصوليًّا . إن زرع الإرهاب في الإنسان الصهيوني يبدأ من مقاعد الدرس على إطلاقه ودون تخصيصه بأصولي أو علماني، والمدعمة بأموال ونفوذ الكيان الصهيوني، والشواهد على ذلك أكثر من أن تحصر هنا ..

في رأيكم هل يشهد التاريخ المعاصر للحركة الصهيونية تزايداً في نفوذ المؤسسة الدينية أم تقلصاً لها؟ وماذا عن تأثرها بحركة العلمنة؟ بمعنى هل (مرت العقيدة اليهودية بعملية علمنة)؟
الحركة الصهيونية المعاصرة فيها كثير من التضارب، فهي تُسيس الدين لخدمة أطماعها ، وتتعامل والمفهوم العلماني بما يخدم أيضًا أهدافها، فهي في كلتا الحالتين تحصر ولاءها بالقومية اليهودية دون غيرها ..

يقول الدكتور (عبد الوهاب المسيري) إنه غير مؤمن بمسألة اللوبي اليهودي ولا يوجد أي تأثير للصوت اليهودي في الولايات المتحدة؟ ما رأيك فيما قاله الدكتور وهل تتفقين معه ؟
الدكتور عبد الوهاب المسيري أستاذ يعتد بآرائه ، إلا أنه جانب الحق في هذه النقطة بالذات ؛ فرجال الفكر في الولايات المتحدة أنفسهم يتذمرون من تسلط هذا اللوبي ونفوذه على السياسية الأمريكية .. ويكفي هنا للدلالة على توجههم هذا ذِكْر أن (ايباك) - وهي المجموعة الإسرائيلية للشؤون العامة في أمريكا- تعد وكما يؤكد بول فندلي (عضو الكونجرس الأمريكي السابق) أنها هي صاحبة السلطة الغالبة بين المجموعات الضاغطة (اللوبيات ) في واشنطن ، وإليكم ما نقله فندلي عن لسان نائب من أوهايو فقد قال : " إن ايباك هي أكثر المجموعات الضاغطة نفوذاً في الكابتول هيل وأقلها رحمة.. والقضية الأساسية التي تعتمد عليها هي قضية يتعاطف معها معظم الأمريكيين" ..!! ولا أعلم على أي مستند اعتمد الدكتور( المسيري ) في قوله ذاك ، وكيف يتأتى له أن ينكر ما أكده رجال الدولة والعامة في أمريكا عن نفوذ وتحكم هذا اللوبي الأمريكي الجنسية ، إسرائيلي الانتماء ..!!

إلى أي مدى ساهم اليهود في تشكيل العقلية الغربية المعاصرة؟ ومع تأثير الغرب على بعض المفكرين والمثقفين في العالم العربي والإسلامي .. هل تلحظين حضوراً للفكر الصهيوني في الثقافة العربية المعاصرة؟
شك في طريقه للاضمحلال بإذن الله ، أما تأثر المفكرين والمثقفين في العالم العربي والإسلامي بمعطيات الفكر الصهيوني ، فقليل ولله الحمد والمنة ، وهو منحصر في فئات فقدت مصداقيتها من جراء سعيها وراء أطماع دنيوية سرعان ما ينطفئ بريقها..

ما هي رؤيتكم للمشروع الصهيوني كمشروع سياسي في المستقبل القريب؟
إن المتتبع للتاريخ الإنساني بشكل عام ، والعربي الإسلامي بشكل خاص؛ يدرك أن المشروع الصهيوني السياسي فاشل بكل المقاييس، فمن ناحية لا أعتقد أن العالم المساند لهذا الفكر سيستمر إلى ما لا نهاية بدعمه، كما لا أعتقد أن ساسته سيغضون الطرف عن متطلبات أمتهم للنظر في متطلبات أمة على شفا حفرة من نار، إضافة إلى أن أصحاب الحق المتنازع عليه يعانون وعلى مدار الساعة من ظلم وتجبر المحتل ، وبشكل مستفز يصعب معه محو الكره من نفوسهم ونفوس أجيال قادمة..

شهد التاريخ المعاصر محاولات جادة لاندماج اليهود في المجتمعات الأوروبية لكن هؤلاء اليهود رفضوا بشدة هذه المحاولات ووقفوا ضدها وتحصنوا بقوميتهم الصهيونية.. بصفتكم من المتخصصين في الدراسات الصهيونية! ما المغزى من رفض محاولات الاندماج؟ وهل جاءت النتائج سلباً أم إيجاباً على المجتمع الصهيوني؟
اليهود عنصريون، يعتقدون كما هو معروف أنهم شعب الله المختار، وهم يدعون أنهم مأمورون بعدم الاختلاط بالأمم المغايرة ، التي تعد في مفهومهم أقل شأنًا حتى من الناحية الجينية. الكيان الصهيوني على بنائه ما هو إلا تجسيد لهذا المنحنى العنصري .. وإليكم ما قاله أحد رجال دينهم ، الحاخام( درايفوس ) الذي يؤمن أن التلوث سوف ينتج عن اتصال اليهود بالأغيار : "إن اليهود الحقيقيين الذين يرغبون في العيش كيهود لن يكون أمامهم خيار سوى أن يعزلوا أنفسهم في مجتمعات مغلقة ( جيتو ) وما( الجدار الفاصل) الذي يعملون على بنائه اليـوم إلا ( جيتو) دولة"!

أصبحت قوانين(معاداة السامية) أداة إرهابية لإسكات كل من يهاجم الصهيونية؛ فمن يسند هذه الحملات؟
( معاداة السامية ) أداة ضغط تمارس من قبل اليهود وأعوانهم، وتحرك بأيدي صهيونية يهودية..

الانحياز الشديد الملاحظ من الدول الأوروبية تجاه القضية الصهيونية هل يرجع لشعورهم بعقدة الذنب لما ارتكبوه في حقهم قديماً؟
أعتقد أن هذا الانحياز الشديد الملاحظ تجاه القضية الصهيونية هو من إدارات الدول الأوروبية، لا من الشعب الأوربي الذي أعلن في استفتاء آجري مؤخراً رفضه للسياسات الصهيونية العنصرية الوحشية.